出了叛逆、犯刑、败伦、悖义者，都会被革除祠堂、永不归宗。

　　自然也就不能入谱了。

　　秦连彪犯下这样逆伦犯法、败家丧德的恶事儿，国法难容，家法更难容。

　　既是如此，待他们立族之后，头一桩事儿就将他出族好了。

　　到时候该供奉的供奉，该奉养的奉养，反正秦连彪跟他们不搭界。

　　而这个没有办法的办法，自然得到了一众兄弟们的拥护。

　　就连秦老爹都默许了。

　　又同秦老娘和秦连虎兄弟商量，若是秦连彪真的子嗣上欠缺一二，到时候是不是可以同袁氏商量商量，看能不能留个女儿在家里继承香火，也是一样的。

　　只到底还是打算罢了，何况立族一事儿还有年头，就未同袁氏坐下来细论。

　　可今天生了这样一桩事儿，爱娘还罢了，袁氏决意放她一码，他们也没话可说，可黄阿婆的赡养却是大问题。

　　秦老爹同秦连虎兄弟经过商议后，最终做出了这样的决定，也是给袁家一个态度，希望他们能够放心，希望袁氏能够安心罢了。

　　只袁婶子和袁大嫂一听这话，却是大吃一惊的。

　　都来不及消化秦家愿意收留袁氏一家，不但让其归宗，还承诺赡养。

　　实因就算没有吃过猪肉，也曾见过猪跑。

　　有家就有族，有族就有谱。

　　他们袁氏一族也不是那些个没有家谱传承的寒族，自有祠堂家谱，自是知道女子不入本姓族谱的惯俗的。

　　黄阿婆与袁氏俱是明媒正娶，自然能入夫家族谱，可红枣姊妹怎么能够入谱？

　　花椒目瞪口呆。

　　她还是头一遭知道，按着现如今的世俗常理，女子是不能填名入谱的。

　　或者说，女子是不能入本姓族谱，只能在出嫁后记入夫家家族的族谱的。

　　可到底也只不过附庸式的一笔带过罢了，只记姓，不记名。

　　就如花椒所知的某某氏，连名姓都被斩成两段了。

　　只花椒暂且还不知道的是，一般来说，本姓家谱中，其实女子也是能够占有一席之地的，不过无一例外，不是烈女就是节妇。

　　也就是说，生为女子，只要这辈子活的足够悲惨壮烈，在过世后，就有资格被记入本姓家谱。

　　只来不及多想女孩子为什么就不能入谱，那厢秦老娘已经同袁婶子解释道：“不管丫头还是小子，都是我们秦家的子孙，自然没有排斥在族谱之外的道理。”

　　花椒不住地点头，她虽然从没想过女孩子不能入谱，甚至于就没想过入谱这桩事儿，可对秦老娘这番话却是相当赞成的。

　　也就导致她还不能明白，秦老娘，或者是秦家人的这个做法，在当今的世道而言，其实已经可以称得上惊世骇俗了。

　　可秦家的一干长辈却俱是知道的。

　　尤其姚氏，虽然自幼的教养让她不可能去反驳秦老爹的决意，担心总是难免的。

　　私底下同秦连虎说，幸好各家族谱等闲不会外传，否则自家此举必然会遭到世人的非议甚至是攻讦，成为众矢之的。

　　秦连虎也并不是不知道兹事体大。

　　其实原本同花椒一样，他们兄弟几个也是自来就没考虑过这个问题的。

　　毕竟从古至今，就没有女子入本姓家谱的说法。

　　要不是秦连彪暂且还没有子嗣，秦老爹担心秦观永断了香火，他们也不会一里一里论到女子入谱这桩事儿上来。

　　也不会知道秦老爹竟会有此想法，欲将孙女入谱。

　　可老爷子所言，确是值得他们思量的。

　　虽然他们并不知道秦老爹曾遭遇过什么，可两个小小年纪的族兄弟从北地一路流落，不是天灾就是**。

　　所以秦老爹才会感慨，在天灾**面前，到底是家族的传承重要，还是血脉更重要？

　　秦连虎兄弟几个虽不知道该如何解答这个问题。

　　却也不愿只选择性地去记录那些个值得族人或是世人夸耀和赞同的东西，所以除了保留族谱家传中的外传，即记录族中已出嫁有品行女子的传记外，在保证家系井然的同时，也愿意更加详实地去记录家族全体后世子孙的生前身后。

　　不管小子还是丫头，一视同仁。(未完待续。

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