淳于越今日听闻扶苏来了竹林居，才赶来与其见面的。
但刚来就看见一个小孩在竹林间侃侃而谈。
越看....越觉得那个身影那么眼熟
“十九公子？”
淳于越走进了些，认出了那个小孩是谁。
那个小暴君怎么来了？
而且看其行事的章法，对儒家的态度不用猜都知道。
现在找到竹林居来
恐怕来者不善啊。
他刚想出声，却被扶苏用眼神制止了。
淳于越忍住没说话，侧耳在旁听着，听听嬴子墨会说些什么。
场中，局势已经颠倒。
开始是陆贾想教嬴子墨儒家学说。
现在却变成嬴子墨单方面给他们灌输思想
“这并非是说，不能以道德治国，而是要将律法作为道德的底线，这便是为何要有秦法。”
“而儒家要做的，便是不断提高道德准则，推动法的进步。”
在两千多年之后，这番言论连小孩都知道。
但放到现在，却带来了前所未有的冲击。
因为，这番话，无疑是将儒法的两家之言，完美的结合了起来。
儒家弟子感觉脑瓜子嗡嗡的。
儒与法的争端，在战国时期就开始了。
两家基本处于谁也无法说服谁的境地。
在朝堂之，也经常因为理念不同而产生争端。
而今，居然从一个八岁的孩童口中，听到了将两者相融的方法。
有种拨云见日之感。
“十九弟真是语不惊人死不休啊....”
扶苏在旁轻叹道。
“律法？道德？子墨在说什么呀，我怎么听不懂....”
嬴阴嫚擦了下红润的嘴角，满脸疑惑。
“你好好吃柿子吧。”
扶苏无语的看了她一眼。
“律法....便是道德的底线？那岂不是说，儒家之学是为法家的引路者？”
陆贾站在原地，揪着自己的胡须。
嘴中不断重复着这一句话。
“正是如此，否则为何制定秦法的会是李斯丞相呢？”
嬴子墨笑着说道。
李斯是荀子的学生，说是儒家出身并没有问题。
也正因如此，他制定出来的秦法，用来治世才合理。
文化和思想，从来都不是哪一家便绝对正确。
而是要通过碰撞，思考，融合，才能不断进步。
在他看来，法家就是儒家的一种方法论罢了，两者本就是同源而生。
礼制定义了君臣，父子，忠孝礼义，这不就是另一种形式的法吗？
“这....”
“李斯不是我儒家的叛徒么....难道是我们眼界窄了？”
“儒法是能共存的吗？”
有的儒家弟子绞尽脑汁，却发现根本无法反驳。
无论从现实角度还是理论，这套说辞都没有问题。
众人面面相觑，他们居然被一个孩童辩倒了？
望着天真无邪般的嬴子墨，他们眼神都带着丝丝呆滞。
一开始以为是个好学的小孩，谁知一个孩童所言，居然屡屡触及他们的知识
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