3)第6章 逻各斯人_唯有神
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  减了许多,但夭折概率很低。史前时代丰富的肉食又为逻各斯人的孩子们提供了足够的营养,整个逻各斯族群飞快地速度膨胀,短短的时间内便把各类凶兽拉下森林霸主的宝座。

  撒泊王与其兄弟亚尔在口头上制定了部落习俗,每个成年逻各斯人要半个月参加一次狩猎,而逻各斯孩子则是在训练一年后便一个月参加一次狩猎。

  几乎取而不竭的食物以及各类资源,让每个逻各斯人都过上了优渥的生活,自然而然地,他们拥有了属于自己的财产,或是干肉或是毛皮石器。

  随着理性发展,资源的逐渐丰富,逻各斯人中出现了一些专门从事打磨石器骨器的工匠,开凿参天巨木的木匠,虽然为数不多,但也让整个逻各斯文明迈出了重要一步。

  而与此同时,这粗莽又物产丰富的时代里,有一批人在干肉和毛皮石器富足之后,自发地、无私地专职侍奉起岩壁下的火焰,为整个王国祈求庇护。

  他们以捐献食物的方式代替族群的狩猎习俗。

  起初是两三个有相同理念的人结伴侍奉火焰,在猎取的食物愈发丰富之后,抛下狩猎,自发侍奉火焰的逻各斯人越来越多。

  直到最后,越来越多人祭祀火焰,连日常的狩猎都变得无序起来,为此,撒泊王不得不订立新的规则。

  撒泊王以抽签和指认的方式规定了祭祀火焰的人选,并任命兄弟亚尔作为祭祀火焰的首领。

  就这样,

  逻各斯人中,诞生了最早的祭司阶级。

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