佛教并未实际传播开来，甚至一个真正受比丘戒的本土僧侣都没有，当然也没有一所真正意义上的佛教寺庙。

　　导致这种情况的原因很简单。东汉以孝为先，儒家讲求“身体发肤，受之父母，不敢损伤”而这出家僧侣抛家弃子不说，还要剃度受戒，完全与当下的主流人伦相违背。自然招揽不来愿意出家为僧受戒的信徒。

　　今天却有一个人表示愿意皈依佛门，受比丘戒。这事要是成了，那么他就成为汉土第一个真正意义上的佛门弟子。叫这一众身毒僧侣如何不激动。

　　迦罗正要做答，却听到寺外传来一阵喧哗吵嚷之声，接着有人开始拍门叫嚷起来：“开门！开门！再不开，就砸门了！”

　　迦罗对朱士行道：“士行，就给他们把门打开吧！”他的话还未说完，白马寺的大门就被一根大木撞开了。从门外哗啦啦涌入十余名西凉兵士，其中一些兵士还是披头散发的羌兵。

　　“尔等要做甚？这可是朝廷的衙门白马寺！”朱士行手里紧握着钉耙。

　　“我去你的朝廷衙门！”话音刚落，“啪”的一声，朱士行脸上就多出五道通红指印。朱士行挥舞着粪耙就要反抗，被迦罗沉声叫住：“士行，不可。”朱士行犹疑间，手中钉耙就被西凉兵士夺走。

　　乱兵们要抓紧时间，也没有废话。三下五除二就将这些身毒僧人和朱士行押到院中，迫跪在地上。部分乱兵冲入各个房间，翻箱倒柜的搜索起来。

　　乱兵头目出来，拍着一名身毒僧人光秃秃的脑袋说道：“咱也不废话，金银有没有？有的快拿出来孝敬我等弟兄们。没有的话，给咱这秃脑袋也行！”

　　那僧人突然双掌合什，念了一句类似“阿弥托佛”的梵语，又用生硬的汉语道：“出家人四大皆空，何来金银。佛曰我不入地狱谁入地狱，施主喜欢小僧这颗脑袋，就取去吧。”

　　乱兵头目轻声“哎呀”了一下，说道：“娘的！当年军营传闻这些番僧不怕死，想不到是真的，老子今天就来试试！”话音未落，就已手起刀落。一颗光秃秃的脑袋已然掉落在地，滴溜溜的向前滚去。

　　“摩腾师傅！”朱士行赤红着双眼，高声叫道。他的双臂却被乱兵们反剪着死死摁住。

　　就在这时，又一伙兵甲猛然冲入大院之中。没等这些西凉乱兵反应过来。对方已手起刀落，一刀一个。院中顷刻间又多了十几具尸体，对方连求饶的机会都没给他们。

　　在这伙兵甲后面，跟着迈入一名年轻将领，他对院中众人施施然的开口说道：“某乃筑阳县候，奋威将军冯宇。特此来助汝等以避兵祸…”

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　　冯宇不清楚系统为什么要给自己委派这么一个平淡无奇的任务。这个乱世，像这样需要救助的人太多了。

　　当然他们的身份可能特殊点。但也不至于要为此单独下达个任务。不过，冯宇相信系统的任务总会有其意义，只是现在看不出来，暂时还不知道罢了。就像那些至今还没用上的解锁兵种，未来总会派上用场。

　　阳光下，冯宇眯眼看着那名被称做迦罗的身毒僧人。他正用剃刀为朱士行剃去一头长发。

　　旁边张飞一双环眼瞪的多了一圈眼白，关羽捋着长髯也皱起了眉头，即使喜怒不形于色的刘备也小声冷哼道：“身体发肤，受之父母…”

　　“士行，你即受比丘戒，今后就是我沙门弟子了。世间再无朱士行此人，只有我沙门比丘八戒…”迦罗双手合什，对剃度完的朱八戒教导着。

　　听到八戒两字，冯宇心念一动，猛然想起来了。这朱士行正是汉传佛教中第一个受比丘戒的信士，法号八戒，也是名著《西游记》中“猪八戒”的原型。只是他好像在这个世界提前出生了几十年的样子。

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