陛下，刚才淳于越乱言是非，如此口无遮拦之人，臣认为不宜再任博士，当贬斥为黔首，以儆效尤。”
此话一出来，众儒生脸色彻底大变。
在这里，只需要一个声音就够了。
要知道相比于专制的秦国，东方六国，特别是其中的齐国，在思想方面一直很自由。
却有一人比他更快的站了出来。
赵佗见到这一幕，心里越发无语。
淳于越梗着脖子叫起来，说道：“封禅之事，自当要师古代圣王之法，岂有用秦礼的道理。”
儒生们想要凭借此事，重新赢得皇帝的宠信，从被皇帝罢黜冷落的境遇中杀出一条生路，在秦国朝堂上再争一争话语权。
“大胆！”
如果只是针对这些不会说话的儒生动手，赵佗没多少意见。
只是，这种喜好自由议政的风气，在秦国却是有些行不通。
如果他不站出来，说不定历史上焚烧诸子百家书籍的事情就要提前发生了。
赵佗松了一口气。
奉常名叫赵秉，他是法吏出身，算的上法家一系，与李斯一向走得近。
他劝阻奉常过问，一直放任儒生们相互争执，甚至在暗中还有推波助澜的举动。
在齐国的稷下学宫中，长期聚集了一批诸子门徒，他们在学宫中相互辩论、交锋、攻讦，且经常谈论国事，抨击时政。
这也造成了像淳于越这种出身齐鲁的儒生，喜好参政、议政，对于时事常抱有批评态度。
这样更能映衬大秦的水德，象征天命在我。
感觉这淳于越就像是他的盟友一般。
始皇帝狠狠的瞪了漆雕毕一眼。
众人愕然，寻声望去，只见武功侯赵佗站了出来，其面色涨红，对着淳于越和诸儒生怒目而视，脸上充满了愤怒。
李斯这样做，正是要在皇帝面前好好展示一番这些儒生的无用。
你要朕步行上山？
是想累死朕吧！
如今为了避免淳于越日后再开口惹祸，给予李斯扩大化攻击诸子的机会。
这些人还真是一个个空想大师，也不考虑说出来的东西到底能不能实现，皇帝能不能接受。
提出了各种听上去颇有象征意义，但实则有些离谱的礼仪规程。
眼见王绾适时的站出来为众儒生解围，李斯心中冷哼一声。
“陛下，吾等无罪啊！”
故而赵佗才抢先开口，对这些儒生呵斥，带动皇帝做出处罚，这样一来，李斯反倒不好再说什么。
“叉出去！”
好个李斯，说话果真是戳到皇帝心窝。
封禅，是儒家吹出来的圣王之事。
赵佗心中暗道。
让皇帝站在五色祭坛中的黑坛上，在那里仰望苍穹，叩拜祭祀，以此告命于天。
他冷哼一声，斥道：“诸生所言，各自乖异，难施用。朕此番行封禅之事，就用大秦的礼仪。”
果不其然，原本神色就很阴沉的始皇帝在听到“徒步登泰山”这话时，彻底火了。
听到奉常站出来呵斥，又看到皇帝一脸漠然的面容。
淳于越红着眼盯着赵佗，然后就被两个郎卫给叉了出去。
淳于越这刺头一被赶走，想来以博士仆射周青臣善于见风使舵的性子，儒生们惹祸的几率应该不大了。
李斯轻轻咳了一声，站出来说道：“丞相此言谬矣，老夫刚才观诸生之言，所说封禅之礼，不仅混乱驳杂，相互排斥，难定于一。而且个个古怪难明，远非常人所能理解和实现，哪怕再给他们一日时间，商定下来又有何用，难道还真的要让皇帝乘坐蒲草包裹轮子的车上山，还是要让皇帝徒步登上泰山之巅？”
李斯面无表情，只是多看了赵佗两眼。
始皇帝没有注意到这些，他在心中将今日的思绪重新理顺。
“群儒无用，此番封禅，朕当使用大秦祭祀天帝之礼而行事，封泰山，禅梁甫，以告命于天！”
《史记·封禅书》：徵从齐鲁之儒生博士七十人，至乎泰山下。诸儒生或议曰：“古者封禅为蒲车，恶伤山之土石草木；埽地而祭，席用菹秸，言其易遵也。”始皇闻此议各乖异，难施用，由此绌儒生。
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