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不过，现在回过头来看，从使用《起死人，肉白骨》复活欧咏琪开始，情况似乎就变得诡异起来。
首先是多出“一魂一魄”，再到将三魂融合后，“排除”一魄。就给人一种感觉，欧咏琪像是“拼凑”出来的一般，魂和魄“不相容”。
这不止对一个人来说不正常，对鬼也不正常！
林歌正思索着，又听黄裳说道：“小丫头虽然作为红衣厉鬼，怨气极重，但她已经彻底接纳了你，作为你的‘鬼将’，她的能力就是你的能力……通过‘驭鬼术’，你也可以达到控制鬼域的效果。”
“嗯？驭鬼术？我啥时候会这种玩意儿？”林歌反问。
黄裳：……
“你之前找鬼姐妹借力，找我和姐姐借力，不就是用的‘驭鬼术’？你该不会连自己用的什么法术都不清楚吧？”
林歌一愣：“我用的不是招……等等，你不会是想说，鬼祭、招魂这些法术，就是驭鬼术？”
“不然呢？你若不会驭鬼，又何谈向鬼借力？”黄裳回道。
林歌问道：“可这些不都是禁术吗？”
祭灵、祭魂、招魂、请鬼、鬼祭……无一例外，全都是请鬼的禁术，而之所以是禁术，也有一定道理。
这种耗阳寿暂向厉鬼获取力量的法术，本就凶险，万一被鬼完全占据了身体，可就彻底无法挽回。
特别是禁术中的禁术“鬼祭”，献祭十年阳寿，连红衣厉鬼的力量都能“全部借走”。
而在道法中，向鬼借力本就是歪门邪道，这和主张锻炼自身，提升自身修为道行是相违背的。
黄裳哼道：“有没有一种可能……是修炼者实力不济，只能采取以阳寿换取的方式向鬼借力？而且……你所说的那几种法术，其实最早都为道门驭鬼一脉的‘驭鬼术’，只是不知道你们这些后人怎么传来传去，全部传成了残卷。”
林歌：……我也想知道。
不过，为什么会传成“残卷”，这得问你们“祖师爷辈”的大佬啊。
黄裳当年在寻找方法复活黄霓游历时，顺手做下的“好人好事”使得她名声远扬，黄大仙庙宇遍布东南沿海一带，以至东南亚及美国。其中金华的黄大仙祠和港岛的黄大仙庙最为著名，信仰者云集，香火炽盛。
因此，要说黄裳也是道门“祖师爷辈”人物，其实也没问题。只是她一心都在复活姐姐，以及尸解成仙上面，并没有开宗立派。
至于“真仙观”，那只是为黄霓和黄裳成仙用的“道具”，里面的人最多算信徒，而不是弟子。
在黄裳的“指点”下，林歌将几种“向鬼借力”的法术融会贯通，试着捏诀施展“招魂”。
然而这次使用“招魂”，林歌明显的感觉到与小丫头之间建立起一种精神上的连接，与小丫头的交流，就像是控制自己手脚一样方便、灵活。
与此
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