2)第182章 科学即是天道_人在洪武,从天师到帝师
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  识的士大夫,却不会将过多的精力浪费在这上边!

  可是如果知识传播的门槛降低了,那些研究造桥的匠人里,迟早会有人想知道为什么?

  建筑学会因为这些为什么逐渐形成,力学的雏形也会因此诞生……

  知道了为什么,匠人们就不仅仅是跟着师父造桥这么简单,他们完全可以将这些原理应用在其他方面!”

  张异把那些石头大乱,重新给朱家父子表演了一个“魔法”。

  他将一块不规则的石头用尖尖的一头放在桌面上,按照道理肯定是立不起来的。

  但张异在这块石头上又放了一块石头,然后以此类推。

  “不可能……”

  老朱蓦的色变,在张异的手下,那些石头以各种稀奇古怪的方式,层层叠叠,给立在老朱面前。

  如果张异不曾提及所谓叫做“力学”的东西,在朱元璋看来,张异所做的一切,和仙法无异。

  朱元璋还是理解不了张异说的原理,可不妨碍他明白张异想表达的思想。

  这孩子心里,一直有他一套道理。

  小术可窥大道。

  他以前理解张异所说的术和道,如今却要小小推翻一下。

  张异心中说的道,不是那种玄幻的说教之道,更不是儒家的道理!

  研究事物的规律,这种叫做科学的东西,才是张异的道。

  士农工商,四民皆有其道!

  “知道了为什么,从很大程度上能改变一件事,那就是只靠经验去传承的弊端。

  就如前线的将军和斥候,他们在战场上可以凭借经验去判断敌军有多远,这种经验的判断,没有几年出生入死是学不到的。

  可是如果一个人掌握了三角测距法……也能变得大差不差

  再譬如投石车,打炮,那种抛物线轨迹,如果明白了原理,通过弹道学可以大大降低训练的成本……”

  在张异一番解释之下,朱元璋和朱标似乎理解了。

  这其实和儒家的传承是一个道理,诸子百家的教化,同样也是将人们遇到的问题,提炼成自己的道理传承下去。

  也是有了四书五经,后人才有一条可循的路途去实践孔圣的大道。

  传承,教化!

  那些被人忽视的小术中同样存在。

  张异所的小术中藏有大道,科学就是张异心中的大道。

  文以载道,张异想要推广简化文字。

  就是要给其他人一个能传承自己的道的机会。

  掌握文字,不一定要成为儒家的信徒,朱元璋承认这件事他有些心动了。

  文字终归是一种工具,而不是某些人的专利。

  张异简单介绍的弹道学和三角测距法,身为一个军伍出身的皇帝,他马上明白了其中的价值。

  可是张异介绍中,想要掌握这种方法,基本的算学素养是要有的。

  也就是说,掌握这些方法的前提,就是掌握基本的算学。

  张异推动算学入科举的目的,老朱算是明白了。

  算

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