道的天道之主。

　　毕竟其它的梦幻界域，随着与现实的融合，同样也会经历这一过程。

　　只不过，花果山梦幻界域的这一过程，会要快上许多而已。

　　而像孙悟空这样的情况。

　　似乎，也并非只是个例。

　　比如

　　陆羽眸光闪烁，从西游路最东边的花果山，看向了最西面的灵山。

　　只不过，陆羽的目标，却并非是那灵山，而是一座比灵山更显强大的梦幻界域。

　　一座朦朦胧胧，似乎有着无数世界生灭演化的，梵天神国。

　　说实话，印国作为佛教的发源地，佛教文化还真就那样，远不如夏国神州。

　　甚至说，他们曾经被打压到近乎于无，差点没有彻底灭绝。

　　虽然近代有些崛起，但是在诸多教派之中，依旧属于最末位。

　　而信奉佛教的，也大多是种姓制度的最底层“贱民”。

　　可以说，佛教虽然发源于斯，但是如今的佛教主体，却是在夏国神州的。

　　在印国，印教才是当之无愧的第一大教，至少有着百分之八十的人数信仰。

　　而印教的至高神，便是那传说中的梵天。

　　传说之中，整个世界都在他的梦中。

　　他醒世界重归混沌，他陷入沉睡，世界开辟演化。

　　虽然说，这位至高神梵天，在印教神系之中，因为人品道德不咋地，属于极不受欢迎的那位。

　　甚至是被湿婆等神排挤，退居二线，乃至被赶出了神国，就连他的神像都很少，信徒也是最少的一位。

　　但是，在印教信徒庞大基数之下，他所新衍生的梦幻界域、神国，依旧不逊色于西天灵山。

　　当然了，这只是表面上如此。

　　毕竟佛教在夏国，那可也是极有市场的，其中的信仰，演化的西天灵山，自然不是那么简单的。

　　但是至少在印国，它确实是远不如印教的，属于各大教派的末流。

　　相应的，演化的梦幻界域，灵山，也就与梵天神国相仿。

　　而陆羽这次的目标，就是这位印教至高神，宇宙的人格意识化，梵天。

　　毕竟，其世界的开辟演化，就是他在做梦啊。

　　既然其陷入了沉睡，那陆羽做点手脚，他也应该不会太过察觉。

　　清醒的界域之主，陆羽没有办法轻易的插手，但是这些沉睡的界域之主，陆羽还是能够做些手脚的。

　　而且，这也是对他们有利，可以让他们更快演化天道，更快的融入现实世界，这不就是他们的最终目标吗？

　　陆羽只是加快了这个过程而已。

　　随着陆羽的注视，那包裹梵天神国的大道之力，便是开始有着点点大道灵光浮现，随着规则之力的交互，一点点的渗入其中，汇入那相对真实的梵天意识。

　　或许是因为，他本就是宇宙意识的人格化。

　　所以，对于大道灵光的融入，他并没有任何的排斥，反而主动吸引融合，孕育属于他的天道。

　　看到这一幕，陆羽不由微

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