2)第170章 “伊奥斯特”_世界神秘学使用指南
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  r,且在此后全心全意地爱着他。我把他放在床头,对他说话,期待他有朝一日口吐人言回应我,虽然他从来没有;但这没关系。”

  “他长得很快,不多时有我的脑袋那么大了,每天都在房间里殷切地等待我的回来。”

  “我们一起从窗台看向星空,我告诉他,我们生活在一个由类星体和夸克、雪花和萤火虫组成的宇宙,夜空中美丽的东西已形成了千亿次。那里有黑洞和外星文明,它们也许此刻正在凝视着我们。”

  “这样的生活持续了不到两个月。有一天,父亲把我叫过去,他的身边放着一只纸箱,我当即有种不祥的预感,只想离开,然后找个没人的地方哭泣。”

  “可他没有放过我,‘那只兔子是你的吧?出了点小意外,但伱不用担心,尸体已经处理掉了,你不必亲自收拾这个烂摊子。乖,把箱子打开。’”

  “我掀开纸箱的盖子,心想也许他只是在开玩笑,也许伊奥斯特还活着,他就在纸箱里。可出现在面前的是一只活像小狮子的兔子,它长着神气的鬃毛。父亲说它就是新的‘伊奥斯特’了。”

  “我养了新的兔子,可我想念黑色的伊奥斯特。我不敢向父亲诉苦,他理解不了我的悲伤。在他看来,就算我的兔子死了,不是又有新的兔子来了吗?损失不就得到弥补了吗?”

  天文馆的音乐配合着多丽丝的话语流淌。

  她在黑暗中看向身旁的林安,年轻人的黑发像绸缎一样柔顺浓密,多丽丝心想:他能听得懂吗?

  现实和她的想象大相径庭。

  林安只从中察觉到了“欲望之母”的隐喻。

  假如黑兔子代表了多丽丝原本的神秘,那只气派的品种兔意味着她被嫁接的源头级原型。

  约书亚有过这样的记录,耶利歌和他为了在鹰国扎根,扩散圣安尼洛夫的影响力,均与熙雍做过交易。

  他们大概率把拉麦派的东西交给了以诺派,换取世俗中金钱和权力的帮助。

  申命记、迦南魔法、碎片化的密西拿、源头级、约书亚本人的神秘……

  线索划过心头,林安也看向多丽丝,她那张似笑非笑的脸上出现了系统给出的数据。

  【名称】:祭司的手册,摩西五经,妥拉

  【评级】:源头B级

  【辐射值】:

  【污染程度】:

  【介质】:欲望之母

  妥拉一词源自于”射箭”的动词字根,引申有着教导和指引的涵义。

  它是上帝通过先知摩西给出的口头教义,有些在西奈山,有些在会幕,是希伯来圣经前五书的汇编,即《创世记》、《出埃及记》、《利未记》、《民数记》和《申命记》。

  祭祀的手册么……

  查到了面板,林安的第二步是试探多丽丝掌握的力量。

  他已经见识到了卡门的迦南石板“灵魂灼烧”,金志恩的石板“灵魂守护”,卡

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