好在一向寡言的解南石这次主动接过了话题：“我虽未见过红月，但曾在书中见过记载，说红月或为异鬼之源。此事无从考证，但想必并非空穴来风。”
宋域转头看向杜安辰：“你也看到了那只红眼睛，是不是也听说过有关红月的说法？”
杜安辰有些恍惚，闻言后深吸一口气，总算回了神：“不错，我确在宫中听道业师傅说起过，与解道长的说辞是一样的。”
解南石顿时疑道：“可有更详细的内容？”
天下间，无缘修道者无从查起，能事修行者若非行侠仗义，涤荡异鬼异兽，便是钻研精进，力图突破肉体凡胎的限制。会调查异鬼的有识之士却委实少了一些。
若非解南石的父亲便是因此失踪，恐怕连解南石依旧会斩杀异鬼，却不会深究异鬼的根源究竟是什么。
如今突然听闻，世间还有旁人也曾查过异鬼之源，解南石如何能不好奇。甚至，红月的说法很可能是当时那一小撮人查出来的，这才在他们之间流传为异鬼起源说的一种。如此一来，说不准这些人也清楚解南石的父亲的去向。
听出解南石语气急切，杜安辰迟疑一瞬才说道：“那位道业师傅乃是游历途径天庸，短暂停留，之后便不知去向。他当时曾言，天下之外有一群神灵，而那当中却有一名主神……”
日月恒长。有一天月现红相，主神便因此而生。主神又生众神，众神生出天下万物。但红月不灭，主神便又创造了异鬼异兽。
红月灭去，天下开始轮转，主神便携众神重新沉睡。
杜安辰的声音低低的，讲起这个创世故事来更有种娓娓道来的沧桑感。解南石细细咀嚼这个故事，却觉得若真是如此，那对他们修行中人来说，这个世界难免令人绝望。
他本以为归墟便是异鬼异兽之源，而红月很可能是归墟的映照。
但按杜安辰所言，归墟也好，红月也罢，还有为祸天下的异鬼都是所谓的主神创造的。大家既都是造物，人类又凭什么将它们赶尽杀绝？
“这个故事……是不是太复杂了一点？”宋域安静听完，心里面的疑惑却不减反增。
按照杜安辰的说法，异鬼和创世都有紧密联系。但作为游戏玩家，宋域在进入游戏的时候已经掌握《见神》最完整的世界观，他现在就能打开系统词条直接把里面的东西读一遍。
策划对《见神》的世界观设定是捏合了我国古代的神话故事，支线剧情里还有对这些神话故事的解构。在这种纯背景的设定上，《见神》应该没有费这番周章的必要。
但这些词条里，宋域确实没有找到和异鬼起源相关的线索。甚至，他连红月的词条都没有。当然也可能是他在一周目的时候没有收集这么多细节的内容。
可违和的地方在于，那杜安辰所述的这
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