自鸣钟的部件上都写了名称,还反复拆卸、组装,演示如何运行。”
“宫里的匠人能够修理,自鸣钟仍能使用。”
朱由检闻言大喜,道:
“赏赐会修理的工匠!”
“如果能仿制出来,朕重重有赏。”
说着,他想起这座自鸣钟已经是几十年前的产品,如今西方或许有更好的,又说道:
“命沿海官吏、商人搜集更好的钟表。”
“无论是计时更准确的座钟,还是能放进怀里的怀表,都要搜集过来。”
“让钦天监派人学习制造工艺,如果条件成熟,朕会建一座钟楼,向全城报时。”
听到朱由检因为一座钟表就要大兴土木,余煌急忙劝道:
“陛下不可沉迷奇技淫巧、建造奇观误国啊!”
朱由检听得皱眉,却不得不正色道:
“这不是奇技淫巧,也不是奇观误国。”
“对钦天监来说,精确的时间能够更好地记录星象,制定出更精确的历法。”
“而且家家有钟表,或者用钟楼代替打更,会节省很多人力。”
“大臣上朝也会更加精确,不用担心误了时间。”
说着,他指着起居注道:
“以后大臣觐见,要记录好时间。”
“是十分钟,还是二十分钟,都要准确记录。”
“朕的一天也只有二十四小时,不比那么多大臣,每个人都有二十四小时。”
“只有精确用时,才能更好地分配时间。”
余煌出于身份劝谏了一句,听到皇帝给出了理由,当即不再多言。
朱由检见此松了口气,却记住了这个教训。决定以后办什么事先让臣子提议,免得自己提出,会被臣子乱喷。
这么想着,朱由检连接下来的话都不想说了。但是事已至此,他也不能半途而废,给人留下不喜谏言的印象。只能继续说道:
“再说纪年,也不能只写皇帝年号,这样不便计算。”
“朕先问你一下,张居正是哪年出生,哪年去世,终年多少岁?”
余煌急忙计算,过了好一会儿,方才认真回道:
“张居正是嘉靖四年出生,万历十年病逝,终年五十八岁。”
“嘉靖四年是乙酉年,万历十年是壬午年。从乙酉到壬午,正好是五十八。只隔癸未、甲申,便是一个甲子。”
微微点头,朱由检对余煌没用年号、而是用干支纪年计算的方法,点头表示认可,但他还是说道:
“你看这样计算,需要记清楚年号对应的干支不说,还要计算干支顺序。”
“可以说十分麻烦,一点都不直观。”
“如今,西方传来基督纪元,嘉靖四年对应西元1525年、万历十年对应西元1582年。”
“以此计算张居正的年龄,需要多少时间?”
呆了一呆,余煌不用思考,便知道只要懂得算数,便能计算出来。不像干支纪年,需要推敲斟酌。
发现了其中的方便之处,再结合朱由检所说,余煌吓了一跳,急忙劝谏道:
“自古帝王临御天下,皆中国居内以制夷狄,夷狄居外以奉中国,未闻以夷狄居中国而制天下也。”
“陛下,这是太祖奉天讨元北伐檄文。陛下切不可因为西元简便,使用基督纪元啊!”
同样被吓了一跳,朱由检没想到余煌说得好好的,突然背诵起北伐檄文。见到他这么大的反应,朱由检急忙解释道:
“朕什么时候说用西元了?”
“是想让你参考西元,制定一个纪元和干支、年号并用。”
“免得以后有人觉得西元方便,代替干支、年号。”
《明史》:(万历二十八年)大西洋利玛窦进方物。
明神宗时,西洋人利玛窦等入中国,精于天文、历算之学,发微阐奥,运算制器,前此未尝有也。
万历中,西洋人利玛窦制浑仪、天球、地球等器。
徐光启,字子先,上海人。万历二十五年举乡试第一,又七年成进士。由庶吉士历赞善。从西洋人利玛窦学天文、历算、火器,尽其术。遂遍习兵机、屯田、盐策、水利诸书。
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