君,玄风永振天尊,萨祖。是宋代著名道士,号全阳子。
一说为山西西河人,另有说是西蜀人。
《历世真仙体道通鉴续编·卷四》云:“萨真人名守坚,南华人也,一云西河人,自称汾阳萨客。“
相传萨守坚。明永乐(1403-1425年)中,供奉王灵官和萨守坚的宫观,香火盛极一时。
在道教中其与张道陵、葛玄、许逊共为四大天师。
等级:绝世天骄
潜力值:八星半极境
境界:人仙后期。”
哦?
史实与神话合一。
这是不是代表,这萨天师,会有某些神异的法门存在呢?
李承乾倒是更加期待了。
“命运天碑,继续。”
萨天师已经是八星半极境了。
按理说,葛天师,张天师,都还要在其之上。
这是不是说明,剩下两位,应该都是盖世妖孽级存在了?
想着想着,李承乾双眸不禁微微一眯,又是有了很多想法。
“如您所愿。”
“姓名:葛玄
字:孝先
朝代:东汉——东吴
人物出处:史实与神话合一
人物经历:葛玄,字孝先,葛家道创始人,为道教灵宝派祖师。
被尊称为葛天师。汉族,丹阳郡句容人,葛洪之从祖父(祖父之兄),三国时的方士。
《抱朴子·金丹篇》称曾从左慈学道,受《太清丹经》、《黄帝九鼎神丹经》、《金液丹经》等道经,并受诸秘诀,后以之俱传郑隐,于合皂山修道,常辟谷服饵,擅符咒诸法。
后遨游山川,周旋于括苍、南岳、罗浮诸山。
后汉室倾覆,三国战乱,于是删集《灵宝经诰》,精心研诵“上清“、“灵宝“诸部真经;曾嘱其弟子郑隐,在他死后将“上清“、“三洞“、“灵宝“中盟诸品经箓付阁皂宗坛及家门弟子,世世箓传。
据说,吴嘉禾二年,葛玄径往阁皂东峰建庵,筑坛立炉,修炼九转金丹。
《灵宝经箓》传自葛玄,故后世灵宝道士奉他为阁皂宗祖师。
《三国志·吴书》记载:孙权好道术,葛玄尝与之游,得权器重,特于方山立洞玄观。
《舆地志》也有赤乌二年建立方山观的记载。
北宋崇宁三年封“冲应真人“南宋淳皊六年封“冲应孚佑真君“。
道教尊为葛仙翁,又称太极仙翁。传说他的修行感动了太上老君、太极真人降临,传授给他真经36卷,从而使他成了道教灵宝派的创始祖师。
在道教流派中与张道陵、许逊、萨守坚共为四大天师。
等级:盖世妖孽
潜力值:九星半
境界:人仙巅峰。”
果然不出李承乾所料。
这葛玄,还真是盖世妖孽级存在。
还是一个九星半潜力值的。
那这么说来。
张道陵差不多是四大天师之中最厉害的,应该还能更上一个档次?
想到这里,李承乾双眸之中的亮色,不觉越来越多了。
若真是如此,有四大天师坐镇御龙大陆地府。
不能算是稳如泰山,但,也一定是不会让他太过担忧了。
“命运天碑,继续。”
于是乎,怀揣着一份期待。
李承乾再次对着命运天碑吩咐出声道。
“如您所愿。”
“姓名:张道陵
字:辅汉
朝代:东汉
人物出处:史实与神话合一
人物经历:张道陵本名张陵,字辅汉,道教称为祖天师。他是汉代张鲁的爷爷。”
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