陶器的简单方法，这也花不了几天。

　　在嘎山的对外扩散规划之中：微型部落只是对那些初见时分布散乱，数量稀少的部落的称呼，而一旦遇上之后，嘎山的管理者就将这些部落，按一定的规律统和成小型部落。

　　也就是说，小型部落才是五大部落所控制族群中的最小单位。

　　小型部落会学习：帐篷制作熏肉制作弓箭制作武器使用陶器使用语言算术栅栏建筑等简单的使用级别的知识。同时进行头领准祭司小队长成员的等级分配；

　　中型部落会学习：土屋搭建陶器制作衣物制作文字书写幼儿教育泥砖围墙等，在小型部落知识的基础之上，学习的更进一步的生产等方面的知识。同时进行头领祭司中队长小队长成员的等级分配，以及小队成员的初步分工；

　　大型部落会学习：书籍制作基础培训兵器制取狩猎管理石墙建筑等，在中型部落基础上的进一步教育以及合理化管理等方面的知识。同时进行头领祭司大队长中队长小队长成员的等级分配，以及小队成员的分工；

　　而对于现在这个部落，或许是有感于他们的努力，几人将进一步的一些知识也给提了出来。

　　不过，对于那个ooxx众人是很重视的，在当时空幻提出看看其它头领的记录，而当见到几面稍微平整的山壁上那密密麻麻的ox之时，众人只能默认无语。

　　而更进一步的，空幻和8051都想到了一个文明的关键要素历法。

　　现在时间已经稳定了，而且双镰部落也在试验农业，也是该弄一步历法的时候了。看着无数的ox，虽然无法通过这个，就计算出年月，但这给空幻他们提了个醒。

　　一个文明，必须要有自我的历史沉淀，而这种历史沉淀从哪儿来呢

　　历史正统的史书民间的传言传说与神话语言文字书籍历法制度

　　语言和文字早就有，现在在五大部落族群中的扩散率，语言几乎是90，文字则是7左右，文盲率虽然还很高，但主要是受限于食物问题，只要农业开始扩散，除了农忙，其余时间就能出现闲暇，以扩大教育率；

　　书籍，虽然受限于恐龙皮的产量，所以显得有些紧张，但只不过供应史书还是很方便的，要知道准祭司课程嘎山可是采用手抄的方式也几乎每位准祭司一本，准祭司在离开学校前最后一件事就是抄录嘎山。而扩大书籍产量，空幻和8051现在都想到造纸，不过如何造两人都没什么头绪，也只能继续使用恐龙皮制成的大书；

　　所以，现在唯缺历法，一旦历法基本成形，可以说嘎嘎猿这个物种就正式进入文明时代。

　　这东西需要固定的地点进行，否则会产生较大偏差，而且需要时间，一步简单的历法也不是两三年就能弄出来的。所以，我认为交给嘎山去做最好，那里现在普通嘎嘎猿都有学徒祭司的水平，文字普及也是60以上。而这东西除了时间，就是要有技术和知识，他们正合适。8051想了想还是对空幻说道。

　　的确，那么等这次登云山一游之后，就先给嘎山传封信吧。

　　就在这时，部落中传出一阵惊呼。

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