，竟然都还没有一个相对完整的政府机构。

　　整个海族，此时仍然以部落的形式分散着，唯一能够算是联系各族的就是圣地和长老。

　　圣地是什么东西在询问几位鳄族人时还出了点小麻烦，因为宣传的是朋族是神之一族，那怎么会连圣地都不知道。所幸当时的问询人员比较机灵，很快套出了相关情报；

　　至于长老，因为那只鳄族幸存者队伍中就有一人，所以得到的情报倒是很清楚。

　　总的来说，此时的海族就是一个以原始宗教联系起来的部落松散联合。

　　以保存着据说给这些海族带去智慧的神石的圣地为核心，海族六大族每个族都有一块这样的神石，此外还有些零散的小族有着神石碎块。至于这种神石怎么来的又怎么碎的众人不知道，空幻打算找个机去问问8051.

　　圣地是不被允许占领的。

　　这是海族内部最初的共识，可随着各部落实力发展的越加不平衡，一些大部落开始以保护圣地为由间接占据了圣地。

　　当然，其中争斗肯定是有，不过这里不多说。

　　不久之后，这些占据圣地的大部落，开始借助地理优势以天神名义建立起了各部落最初的宗教长老制度，并在随后的岁月中不断完善。

　　由占据圣地的大部落培养重要的长老，这些多是从各个部落上交的小孩，在大部落培养长大之后，以长老的身份返回原来的部落。

　　明面上，这些长老是作为传播天神教义和共享大部落优秀经验的存在而与原部落族长同级，暗地里却因为从小的教育而对大部落心生向往，从而间接影响着小部落的成员在对外问题上偏向大部落。

　　这种制度在推行之初获得了很好的效果，各族占据圣地的大部落几乎都进入了一个飞速发展期。

　　不过各族人口太多，大部落的模式没法供应过多人口，以至于在增长到一定程度之后，这种扩张就被停止。

　　不久之后，这种长老渗透模式被一些智者进行了改进，将长老变成了大部落监管小部落的工具，以小部落听命于大部落，遇上狩猎战斗等情况时小部落为大部落提供支援，而大部落为小部落提供保护，其实也就是黑帮收保护费的类型。

　　因为这种方式有些显眼，初期发展了没多久就受到不少小部落的暗中反抗。

　　据那位鳄族长老所说，现在不少鳄族部落就是这种情况。

　　至于外族如何，他们所知不多。

　　不过这里还有个重要情况那就是，他们在此之前曾经听说，鱼族的大部落依靠抓捕并驯养智力低下的史诗生物，似乎有了以武力一统鱼族各部落，建立部落联合体的态势。而像鳄族一样各族的圣地大部落，似乎都有了学习鱼族的打算。

　　这次这些鳄族人的任务就是围捕幼年期史诗生物，也从侧面证明了这种情况。

　　对此，空幻倒是很是意外。

　　海族的社会似乎也在高速发展，我们朋族又该怎么做呢

　　微笑着评说着，空幻看向海洋方向。

　　也不知道那个圣地的神石到底是什么东西。

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