2)第1141章 进入天邪祖境_剑诛天尘
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  境到处都是混乱的规则力量,这些规则有些是独属于各大种族方可修炼的玄奥法则。

  就好比人族修炼的灵气,某些死灵便无法吸收联合,对于他们来说,充满着生命希望的灵气如同是最致命的毒药。

  元尘以《神恩典》转化天地气息为自己所用,修为到了圣境,实则不再从外界获取力量。

  圣境强者之所以能够超凡脱俗,其关键在于他们修炼出来的圣境世界与圣道恒星。

  圣道恒星象征圣道,圣境世界则是一名圣者的真正根基所在。

  这也是为何半圣与伪圣同样都是永恒圣人之下圣道的残缺圣者,可半圣的地位与实力要远远超越伪圣太多。

  半圣拥有完整的圣道,实则已经有了成就永恒的资质。

  可伪圣只不过修为到了圣境,其他方面距离圣境的距离实在是遥远,但是圣道恒星与圣境世界,伪圣与半圣之间的差距便犹如云泥。

  伪圣最多只有一颗圣道恒星,因此他们最多只能从一颗圣道恒星借来力量,更别提以一颗圣道恒星来构建圣境世界,到时候四方残缺,圣境世界还未成功构筑便已经出现崩塌。

  然而半圣的圣境世界却是一个完整的大世界,等同于可以取用一方乾坤的力量为自己所用。

  元尘除了圣境世界外还有天地洪炉内的乾坤世界,如今借助瑶池圣气的力量,已经演化到了顶级的万古不灭大世界,可以说除非元尘要再次再次催动像诛神四剑如此耗费圣气的圣阵,否则他的天地洪炉完全可以满足自己的圣气消耗。

  调集《神恩典》来吸收天地气息,完全就是为了显得与天邪祖境的其他妖族生灵不那么突兀。

  元尘搜取了蛟龙妖圣的圣魂,除了他知晓的有关天邪祖境的情报外,还有邪祖使者内不少像他这样的圣境高层,几乎所有的生活习性与修炼脾性,元尘适应起来也没有任何阻碍,可以少惹许多麻烦。

  天邪祖境内妖族生存的环境与五大圣界内的神妖灵脉倒是有几分相似,唯一不同则是这里的生存法则与神妖灵脉完全不同。

  神妖灵脉以人族为尊,而天邪祖境内妖族的领地则是以妖族为尊,人族为奴。

  多年来留存的邪祖使者也有不少修炼者会从圣域万界抓来奴役的人族,其中还有不少是修为不低的武道帝皇。

  这些武道帝皇被邪祖使者的强者们抓来击溃根基,只留下他们的修为力量,用以管理留在天邪祖境的人族。

  大量人族作为肉食储备被圈养在天邪祖境的一偶,这些人族没有修炼的能力,只能成为任人宰割的食物。

  元尘再是心境沉稳,见到同族成为他人口中之食的时候,也是于心不忍。

  然而如今元尘是以蛟龙妖圣的身份进入天邪祖境,无法表现出愤恨的一面,否则以他平日里的行为,早就将这里的“屠宰场”

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