3)第三七五章 传国玉玺续_神眼鉴定师
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  武帝。

  隋唐时,“传国玉玺”仍为统治者至宝。五代朱温篡唐后,玉玺又遭厄运,后唐废帝李从珂被契丹击败,持玉玺登楼****,玉玺至此下落不明。

  在了解了这些之后,许阳又查了一下如何去辩明真假。他下了这么大的苦功,还有一个原因,那就是刘老口中的那些人,他总感觉没有那么简单,他同样还有一种被那些人盯上的感觉。许阳现在心中已经认可了许家这个家族。同样也把自己当成了一份子,这么长时间,许阳惹了不少事情,许家也在后面一直帮着许阳擦了不少次的屁股。一荣俱荣,一损俱损的道理他还是知道的!

  考试三天,当天晚上,已经有人开始准备回家过年,许阳宿舍里也是一片狼藉,没办法,这个时候也是大家最嗨皮的时候。许阳宿舍也是一地的酒瓶子。老大,老四明天就回家了,这次回家不同的就是在于,老大这个家伙终于被套上了爱情的链条。真难以想想像那个叫素素的女人这么牛叉!居然真的把老大管住了。

  老四也带着他的女朋友回家,用他们的话就是,江湖儿女,不拘泥于小节。靠!许阳鄙视,两人估计要是不防着点,现在孩子都出来了。至于老二当然是回家。看着陈果欲言又止的样子,许阳知道他想说什么,只不过许阳不想听。

  许阳不知道自己等人喝了多长时间,总之是最后醉倒了。等醒来的时候才发现,已经日上头顶了。看着乱七八糟的屋子,又看了看还在呼呼大睡的老大等人,许阳悄悄的收拾好离开了。丫的!走晚了自己是要打扫卫生的。

  出了门晃晃头!可能是这几天做下的病,一松懈下来,脑子里闪过的都是传国玉玺。自己这是怎么了!一天到晚瞎想什么呢?刚才闪过的就是关于一些辨别传国玉玺真假之辨。

  由于历代统治者极力宣扬获得传国玺是“天命所归”、“祥瑞之兆”,自宋代起,真假传国玺屡经发现。如宋绍圣三年(公元1096年),咸阳人段义称修房舍时从地下掘得的“色绿如蓝,温润而泽”、“背螭钮五盘”的玉印,经翰林学士蔡京等13名官员“考证”,认定是“真秦制传国玺”的玉印。然而,据后世人考证,这是蔡京等人为欺骗皇帝而玩的把戏。明弘治十三年(公元1500年),户县毛志学在泥河里得玉玺,由陕西巡抚熊羽中呈献孝宗皇帝。相传元末由元顺帝带入沙漠的传国玺,曾被后金太宗皇太极访得,皇太极因而改国号“金”为“清”。但清初故宫藏玉玺39方,其中被称为传国玺者,却被乾隆皇帝看作赝品,可见传国玺的真真假假实难确定。据说真正的传国玺是明灭元时,被元将带到漠北了。真正的传国玺是否和氏璧所为?又流向哪里?至今众说纷纭,莫衷一是。

  明清两朝人士对“传国玉玺”的态度,已经与以往时代有所不同。据《明史·舆服志·皇帝宝玺》载,礼部尚书傅瀚谈及地方送来的传国玺时评论道:“自秦始皇得蓝田玉以为玺,汉以后传用之。自是巧争力取,谓得此乃足已受命,而不知受命以德,不以玺也。故求之不得,则伪造以欺人;得之则君臣色喜,以夸示于天下。是皆贻笑千载。”清高宗御制《国朝传宝记》也说:“会典所不载者,复有‘受命于天,既寿永昌’一玺,不知何时附藏殿内,反置之正中。按其词虽类古所传秦玺,而篆文拙俗,非李斯虫鸟之旧明甚……若论宝,无非秦玺,既真秦玺,亦何足贵!乾隆三年,高斌督河时奏进属员浚宝应河所得玉玺,古泽可爱,又与《辍耕录》载蔡仲平本颇合。朕谓此好事者仿刻所为,贮之别殿,视为玩好旧器而已。夫秦玺煨烬,古人论之详矣。即使尚存,政、斯之物,何得与本朝传宝同贮?于义未当。

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