3)第六百八十七章 山有木兮木有枝_剑颂
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  有所谓的迎亲车队,诸侯娶妻不过加个玉璋而已。

  所以后世人娶妻,动辄迎亲车队,那放在周朝,都是天子的待遇啊。

  程知远拿了五根草,鹿皮倒是容易,而龙素也叹道:“我便是五根草就把自己卖给你了。”

  “今日五根草,来日便是五座山。”

  程知远这么说着,倒也是觉得有点尴尬,又嘀咕道:“我本是想去远方一走,以我神游之法,五两彩丝还是要的来的。”

  但是龙素却道:“婚姻大事,哪怕是不合礼数的野合,也不能中途离去。”

  程知远也没有办法,事事都依自家妻子,还能如何。

  那请期就不必了,便是今日,按照姜子牙的那种说法,什么黄道吉日,我告诉你要走了,我想出去了,那今天就是黄道吉日。

  再说了,现在荧惑道尊下界,哪里还有所谓的黄道吉日啊。

  而亲迎这个环节,其实也可以掠过了,程知远在此世没有父亲,只能以杯水祭祀天地,又捻起一撮土灰放入水中,饮用下去,就算是得了父亲赐酒了。

  但是剑神童子突然跳出来,表示要当这个爹,而很快被程知远丢开了。

  在经过许多年之后,剑神童子已经不再是程知远的对手了。

  “程知远!你忘恩负义,忘了当初我舍命救你吗!恩同再造啊!你叫我一声那什么也不委屈你啊!”

  剑神童子被龙素的耳中小人拉着,使劲在那里给他顺气:

  “童子,算了算了!”

  两个小灵怪的行为,并没有影响到大环节。

  此时要去女方家的庙宇前,迎娶新娘。

  到了这个环节,士大夫等才能使用车辆,而不是像天子一样,一开始就动用。

  随后便是正婚礼。

  而周代是没有拜堂礼的,而是直接饮合卺酒。

  “把一个匏瓜剖成两个瓢,男女各拿一个饮酒卺,匏瓜,味苦不可食,俗称苦葫芦,多用来做瓢......”

  “夫妻本要饮酒,因为酒水甘甜,入苦涩之器,象征同甘共苦。”

  龙素捧着这个破瓜,心中却道:“如今却不能同甘,只有共苦。”

  这似乎是一种不太好的征兆,但龙素已经满意了。

  因为程知远此时比她要直接,这般就已经问了出来,而龙素则是给了回应。

  “左传曾讲,晋国的大臣郤缺,少时因父亲犯罪而被杀,废了士大夫的身份,贬斥为平民,但却不因环境与际遇的变化而怨天尤人,反而更加努力修行自己的德行。”

  “一次郤缺在田间除草,午饭时间妻子将饭送到地头,十分恭敬地跪在丈夫面前,郤缺连忙接住,频致谢意。夫妻俩相互尊重,饭虽粗陋,却吃得有滋有味。”

  “便是此刻,正好晋国大夫胥臣路过,为有触动,于是一番攀谈,认为郤缺是治国之才,回去举荐他为下军大夫,后来郤缺立大功,升为卿大夫。”

  “相敬如

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