。将马明才杀害吉尼日杰一家，以及自己将吉尼阿果魂魄收敛于刀内的事情叙说一遍。

　　“好一柄神兵利器。刀内灵韵初成，假以时日，刀灵觉醒，成为‘飞剑’也未尝不可。”赤松子掂量手中唐刀，登时便发觉其中异常。

　　修真人说的“飞剑”，并非只有剑，而是有自主意识，能自行斩敌护主的兵刃。

　　“居士，贫道已见过你所说的幼童魂灵。然则人鬼殊途，将之送入轮回为宜。时日若久，魂魄消散，再入轮回便难了。”

　　田力心中不忍，认真行了一礼：“真人，可否唤醒阿果意识，让她自行选择可好。”

　　“也罢，居士一路劳顿，先行休息一晚，明日子时来此，贫道作法，一问便知。”

　　田力告辞赤松子，在知客道童的引领之下，来到早已备好的客房。

　　青城山后山客房清净朴素，室内仅有床榻与桌椅，床榻之上有薄衾与玉枕。桌上放置两本道书，一曰《黄庭经》，一曰《冲虚真经》，均是道家养气的书籍。

　　田力翻看道经，急躁的情绪略有平复。

　　第二日午夜，田力敲开赤松真人的房门，见到屋内香案烛台早已备好，赤松子盘坐于蒲团上，向田力点头示意。田力将“逡巡”递过去，便立在一旁。

　　接过“逡巡”的赤松子，将唐刀平放在桌案上，取出一张符纸。也不见念动咒语，一挥手，符纸自燃，田力感觉身体四周，若有气旋束缚四周。之后，让田力从桌上取了柳叶，蘸取牛眼泪点在眼上。

　　《塞鬼路符》，是道家常用符，作用有两个，一是困住阴魂，不使其逃遁；再就是闭塞阴差视听，使之发觉不了阴物。

　　接着，赤松子剑指点在“逡巡”之上，面容呆滞的阿果魂魄飘然而出，似是察觉赤松子气场强大，下意识的往田力身边靠拢。赤松子一伸手，魂魄飘至身前，往其眉心一点，阿果眼神中顿时有了灵光。见到田力，阿果想要靠近却又不敢，犹豫在场中央。

　　田力并不能与魂魄沟通，静静等待赤松子与阿果魂魄交流。盏茶功夫过后，阿果面露不舍，悄然飘入赤松子早已准备好的一枚“血玉”之中。

　　赤松子睁开眼，站起身来。

　　田力急迫的问：“真人，阿果怎么说？”

　　赤松子叹息一声，“哎，小姑娘不舍人间，想要跟随居士。”接着将血玉递给田力，说到：“此为‘血玉’，可暂时温养魂魄，却非长久之计。如何处置，贫道初有眉目，还需居士等待几日。”

　　此后几日，田力在山上练武走桩，看书练气。寄存阿果魂魄的血玉挂在胸前，每当日落时分，血玉都会现出温热流光，仿佛小姑娘阿果投入田力怀中。田力又是温馨，又是伤感。

　　不久，前去收敛“青桐子”尸骸的虚云和虚玄师兄弟也回来了。

　　又七日之后，青城山对外宣布封山门，上清宫门前俱是盛装而来的道士，青城山监院、各殿主、堂主、都讲、以及经主、道童全部汇集于上清宫。

　　赤松真人头戴莲花冠（又名上清冠），身着“天仙洞衣”，手持七星剑；监院“五枫子”身着“得罗袍”，头戴“五岳冠”；虚云等人头戴“偃月冠”，身着戒衣。余下诸人各着法衣冠冕。青城山迎来一场声势浩大的“水路大醮”。

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