返回院子，田力远远地就看到吴九娘在等他，此时的吴九娘已不复昨夜那一身便装打扮，而是身着盛装。

　　苗族服饰，苗语叫做“呕欠”，是中华大地最华丽的民族服饰。特色之处便是银饰、苗绣以及蜡染，颜色一般为红、黑、白、黄、蓝。银饰主要有银冠、项圈、披肩、项链、耳环、手镯、戒指等；上衣圆领长襟，上绣花草与飞鸟，边缘衬有花边；下装百褶裙，百褶裙多至五百多褶，上绣有龙凤、水牛、飞鸟等图腾。

　　九娘身材高挑，皮肤白皙，一身蓝色长襟，红色百褶裙，怯生生站在田力面前。田力眼前一亮，此时的九娘美丽得如同一只孔雀。

　　田力打量她时，九娘也在打量田力。苗女多情，常年深山间讨生活，苗家女子本就不喜体质孱弱、气质阴柔的男子，且因苗寨之中男子较为矮小。五官坚毅干净、身材硬朗周正、高高接近六尺的田力站到她身边时，九娘一时之间竟看痴了。眼见九娘伫立原地，目光直直盯着自己，田力也僵立当场，面色尴尬，不知该如何开口。苗家女子果真是性格直率！

　　“阿姐，田大哥回来了没有？开饭了。”吴十坡这一嗓子，将九娘的思绪拉了回来。

　　九娘红着脸瞪了吴十坡一眼，“就你事多。”转头跑入屋内。

　　苗家人好客，桌面之上有鸡有鹅甚至还有竹鼠与竹虫。见到田力来到堂屋之内，早已等待多时的吴应德将田力让到左手边坐下。吴十坡挨着田力坐下，不停得劝田力尝尝那一碗白白胖碰的活竹虫，田力内心抗拒，下意识的抬头看向对面，刚好看到正往他这边瞅的九娘，九娘脸上一红，低头吃饭，再也看不出表情。

　　苗家有一个传统，长者会将鸡心给前来做客的晚辈吃，晚辈也无需推脱，将鸡心与长辈分食便好。

　　一顿饭吃得既舒适又略显尴尬，吃完饭后，吴十坡问到：“田大哥，你那只鸟呢？”

　　“在外玩耍呢，不必管它。见到可称呼它作阿果。”田力心里也是好奇，近十几日，阿果似乎对普通的饮食不太感兴趣了。

　　此后几日，田力在吴家两姐弟陪伴之下，游览了周边众多村落，也从两姐弟口中了解了不少湘西的传统与传说。村落中的山民普遍的淳朴好客，山外人谈之色变的“湘西”三邪：其一为湘西赶尸，其二为放蛊，其三为落花洞女。在田力现在的眼界中，也仅是巫与道结合的产物。

　　就如“湘西赶尸”来说，人有三魂，亡故之后爽灵，胎光两魂离开肉身，赶尸匠便是利用还未离体的“幽精”一魂与诸魄，短时间内支配肉身的本能行动。待到肉身回归故里，再由赶尸匠施法招魂，三魂相聚，以赴黄泉。“落花洞女”据田力猜测，应是体质较弱的女子因为气血不足，魂魄与身体契合度

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