照此下去你还能活着见到自己的父母吗？还能见到我们吗？”师父略微有些激动。

　　说起养尸之地，我们就不能不说一下江西四大风水师。他们分别是杨筠松、曾文辿、廖禹、赖布衣四人。其中曾文辿、廖禹都是杨筠松祖师的弟子。特别是廖禹及其后人，曾数度入朝为国师。特别是到了明朝时期，廖氏后人更是大放异彩。如廖均卿先师，请自为成祖永乐皇帝修建陵墓的事情，一直是风水界津津乐道的佳话。

　　相传廖均卿先师受成祖永乐帝邀请，为其勘测墓穴。廖师历经两年终于选的一佳地。虽然很多人反对，但是成祖依然支持廖师。后来有一天问墓建的如何时，有人告诉成祖墓内地泉涌出，不能成墓。

　　成祖闻讯大怒责问廖师，廖师弹人一笑，告诉成祖说，有石盆一个，石鲤鱼一对。此乃龙兴之地。成祖不信令人继续下挖，果然获得。成祖大悦赐其纸扇一柄，并题诗云：“江西一老叟，腹内藏星斗。断下金石鲤，果中神仙口。赐官官不要，赐金金不受。赐尔一清风，任卿天下走。”此后北京紫禁城的扩建也交给了廖师及其后人。

　　但是在这里我还要说一位，在史书上少有提及的风水大师——仆都监。

　　此人和杨筠松祖师，同在唐朝钦天监为官。唐末战乱四起，两人同时算到不日起义大军将攻入帝都长安。因此相互协商，携带唐朝宫廷秘藏数十卷风水典籍，跑道江西赣南地区躲藏。

　　后来筠松祖师祖师广收弟子，使其所学风水术发扬光大。而仆都监却断发入道，逍遥自在过上了神仙般的生活。后来其所学风水都传给门下弟，并一再叮嘱弟子不得入仕为官。

　　我派曾有一位先祖，就是仆都监的再传弟子。先祖不仅习得仆都监所传风水术，还保留了一卷仆都监留下的手稿。后来原书虽然被大火焚毁，但是依然保留下了数本后人的手抄本。

　　这本书的全名叫《青囊探秘》，书中对养尸地分为“死牛肚穴”“死马尾穴”“狗脑壳穴”“勾陈回头穴”“木硬枪头”“破面文曲”、“土不成土”，等山形脉相。并一一列举出其凶险程度，和不同的尸变。

　　这比郭璞祖师、管辂祖师、杨筠松祖师书中所记载的详细百倍。其中有不少，还是仆都监请自探寻过的。据传赖布衣不仅是杨筠松祖师的再传弟子，也是仆都监的得意门生。

　　师父看着我一句话也不说，老师笑着说道：“水老道，我还是第一次看到你着急发火呀！消消气，小胖子才多大，跟你学了才几年。要是一眼就能看出，这个酒店的养尸风水，那还不成精了。要你我两个老头跑来干嘛？”

　　师父叹了一口气道：“我刚才有些着急了，孩子记住看风水，一定要慢，一定要仔细。不能只看表面，

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