2)第二百五十七章 无处安放的灵魂_昆仑侠
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  竟然是用梁老大儿子的头盖骨做的,这故事听起来非常之惊悚,但是和修罗会的风格如出一辙,刘昆仑等到梁老回家,他通过装在梁家吊灯上的摄像头了解到梁老夫妇的态度后,就有了刚才的对话。

  “我早就知道这些,全告诉你了,领养孤儿是在江东省平川的好大姐孤儿院,领我们进修罗会的介绍人是XX,他已经不在了,我们也在找人,可是找不到啊。”梁老说的XX正是他的学生,也是一位著名音乐人,十年前因为吸毒过量意外死亡了,死无对证。

  “什么时候把儿子还给我?”梁老见对方不答,继续问道。

  那个声音没有再回复。

  ……

  刘昆仑需要验证一下,嘎巴拉碗里究竟有没有魂魄,有能力验证的人只有一个,就是四姐,可四姐是闲不住的人,她已经再次踏上云游之路,连个手机都不带,好在康哥陪伴作用,康哥还是凡人,是用手机的。

  联系上之后,刘昆仑迅速赶到山西某处,见到了云游至此的四姐,将嘎巴拉碗拿给她看。

  刘沂蒙掀开纯金盖子瞄了一眼,说:“空的。”

  “空的?”刘昆仑大惊,四姐肯定不会骗自己,梁老的表现也不像是说谎,那真相只有一个,修罗会骗了梁老。

  “那么嘎巴拉碗到底能不能装灵魂?”刘昆仑趁机询问四姐,要知道四姐现在可是佛母级别的修行者,对于藏传佛教这一块很有修为。

  “不知道。”四姐两手一摊,直截了当。

  刘昆仑感觉自己和梁老一样绝望,春韭时日无多,苏晴的灵魂不知道在何处游荡,想救她们,似乎也看到一线光明,但这光明却遥不可及,就像地平线的落日,怎么追也追不上。

  “也许能,也许不能。”刘沂蒙解释道,“所谓藏传佛教,是这几十年才有的叫法,以前就叫喇嘛教,是西藏本地的宗教和印度来的佛教融合的产物,我看了很多典籍,越来越觉得,这不是一种宗教,而是一种系统的科学。”

  刘昆仑静等下文。

  “修佛法,可以成佛,可以不死,可以转世,可以御风飞行,可以行走于四维空间,这一切都有着详尽的说明,只是缺失了关键部分,世人不得要领罢了。”

  “那四姐您的理想是什么呢?”

  “普度众生。”

  ……

  刘昆仑无功而返,嘎巴拉碗里并没有灵魂,但他并不打算告诉梁老夫妇,虽然这家人不是什么良善之辈,但舔犊情深总是让人同情的。

  嘎巴拉碗交由韦生文送回梁家,老贼背着包进了电梯,想起上回来取碗的时候,就在这个电梯里遇到另一个牵着狗的住户,那条狗似乎对自己很有成见,扑上来就干,格挡中包都落在了地上,幸亏颅骨碗够硬,如果是瓷器肯定就碎了。

  孟大姐听到门铃过去开门,只看到嘎巴拉碗静静放在门

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