2)第249章 熟悉的背景,不同的阵营!科技佛教_诸天万界:我!系统体验员
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  量,与凶残的鬼物厮杀。】

  【这是一个普通的都市世界,更是一个暗中有着灭鬼师与无数鬼物疯狂厮杀的世界!】

  【而你,白玉京,在此方世界的身份为:自称科技佛教行走在外的唯一佛子!】

  “……”

  在吸收完所有的信息流后,白玉京彻底无语了。

  前面的信息,他还能理解。

  就是相当于一个灵气复苏,充满无数鬼物的世界罢了。在曾经的鬼祟世界中,白玉京化为鬼婴,屠戮人间,成为恐惧魔神,给人世间的万物万灵带来无限恐惧,处于鬼祟阵营。

  而在此方世界中,他则是加入了人类一方的阵营而已。

  两个世界的背景极为相似,只是在阵营上有所不同。

  但看到最后的那个身份时,白玉京是真的绷不住了。

  自称为佛子没什么问题,反正佛门秃驴都是一个比一个能忽悠。

  别说什么行走在外的佛子了。

  就连罗汉化身、人间菩萨、在世佛陀等,都是这群秃驴常常挂在嘴边的词汇。

  但是……

  “科技佛教是个什么鬼?”白玉京彻底呆住了。

  在无魔世界中,佛教属于哲学、神学的范畴。

  而在各种拥有佛门显圣的世界内,佛教属于玄学、玄幻。

  至于科技,不管是什么世界,都应该是属于科学的范围之一。

  科技和佛教,这两个词语凑在一起的违和感,实在是太过于强烈了。

  这就好比你把人类历史上的一群科研大佬,全部拉去信教,宣传神灵的旨意,给人的感觉极其怪异。

  不过。

  白玉京想了想,好像又没啥问题。

  毕竟,像是人尽皆知的哥白尼、伽利略、笛卡尔、波义耳、牛顿、帕斯卡、莱布尼茨等科学家,都是真心诚意的基督徒,且极为虔诚。

  他们一生都在信教,从出生至死亡,从未停止。

  其中的波义耳、牛顿和帕斯卡,对宗教的热情比对科学的热情高多了。

  尤其是牛顿。

  他的物理学家、数学家、天文学家,以及自然哲学家的头衔,人们都极为了解。

  但鲜为人知的是,他特么还是一个妥妥地炼金术士!

  包括所谓的物理学,都是他从炼金学中所延伸出来的一门支线。

  在牛顿的一生中,其80%以上的著作都是神学著作,总字数超过140万字!

  突然间。

  白玉京觉得,在这群曾屹立在人类科学顶峰的大佬事迹面前,自己这个身份好像没什么大不了的。

  科技佛教,看似诡异,但实际上与牛顿等人信仰的流派差不多。

  那群科学大佬也从不信仰普通的宗教,都是经过自己的思想,从而对所信仰的教派有了全新的诠释。

  比如牛顿。

  他信仰基督教,可特么从来不相信耶稣是神,每天都抱着圣经疯狂研究——

  牛顿想从圣经中提取科学的信息!

  牛顿想从科学的层面,来论证耶稣存在的真实性!

  他是最为虔诚的教徒,亦是最为霍乱的异端!

  说到底,这和白玉京现如今的这个身份,以及所信仰的教派——科技佛教,基本差不多。

  如果说白玉京信奉的是科技佛教,那牛顿等人信奉的便是科技基督教!

  两者在根本上,没有什么差别。

  “好吧,这个身份的确没啥问题……”白玉京已经无力吐槽了。

  他改变不了,只能接受。

  而且。

  在吸收了这具身体将近二十年对科技佛教的苦心研究之后。

  白玉京有一丢丢的觉得,似乎还不错的样子。

  自己的前身,是真的将科技与佛教联系到了一起。

  他将自己的思想加持在佛教之上,用现代化的思维,创造了一个崭新的教派,且极为虔诚,而并不只是随便忽悠人的。

  一旦接受了这个设定——

  科技佛教……听起来似乎还有点小带感!

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