一谈起解放前老东洲的锔瓷业，胡老师突然变得眼睛放光，精神焕发，佝偻的腰板挺得笔直，矮小的身材似乎也变得高大起来。

　　他喝了一口茶水，慢慢和翟丹细聊起来。

　　锔瓷这事，说起来话就长了。

　　解放前，东洲城锔瓷手艺分成三大派。分别是胡谢季三家。

　　胡季两家，号称‘一皮一骨’。

　　就成品来说，我们胡家，外形处理的最好，几乎可以达到看不见修复的痕迹，但实用性稍差，断面接缝处的力道不够，号称是‘皮’。

　　季家瓷器镶嵌技术最绝，实用性强，还让人找不到锔钉和金属的镶嵌之处，但外表做工不如胡家细致，号称是‘骨’。

　　而谢家是集两大家之长处。

　　谢家虽然外形处理比胡家差一丁点，金属镶嵌比季家差一丁点，但其金属镶嵌，比胡家强；外形处理，不如胡家，又比季家强，所以得三分之一天下。

　　那三家手艺还有什么门派上的说法吗？

　　三家分别代表山东河南河北地区的三大派。

　　山东的金刚钻为皮钻，河南的金刚钻为弓钻。河北的金刚钻为砣钻。

　　钻头都是一样的金刚钻，各家就是形状不同，操作方式不同，锔钉也大差不离，就是钉脚不同。

　　三家手艺大同小异，差别只在细微之间，这种细微差别，只有极少数行内高手才能看出来。

　　翟丹疑惑地问：三家以前这么厉害，我怎么从来没听说过啊？

　　胡老师有点尴尬地说：以前人们都穷，家里瓷碗陶盆陶缸什么的裂纹漏水，都舍不得扔，找锔瓷匠补补，接着继续使用。后来生活过得好了，再有这些器皿用坏，就都去买新的。三家锔瓷门派慢慢都凋零了。

　　我们胡家，我是唯一传人；季家，现在只有季老头还活着，听说他唯一的徒弟，前些日子因为参与盗墓，被判死刑了；而你们谢家，手艺就没往下传。

　　那您就没培养几个徒弟吗？

　　我是带了几批不成器的徒弟，说实话，咱们这一行，除了刻苦，真的还需要天分和兴趣。

　　说到这里，胡老师站了起来，对翟丹说道：你要不要随我到馆里走走看看？

　　好啊！

　　翟丹站起来跟着胡老师在馆内溜达。

　　二人看了展馆里的文物。

　　一边转悠，胡老师一边给翟丹讲解一些文物的修复过程。

　　这展馆里的好多文物，都是他修复过的。

　　每一件说起来，怎么修，怎么补，用的什么工艺，当初拿的是什么样，现在修补后又是什么样，胡老师如数家珍，就像是在点评自己的一大堆孩子。

　　看到有几件铆接的文物时，胡老师不胜感慨。

　　我们锔瓷这一行，也分高中低档。高档的，是给达官贵人锔瓷。有些大户人家，专喜欢把玩锔过的瓷器，认为各种金属补丁或铆钉花样就是艺术品，最疯狂的，还有把完好的紫砂茶壶精美瓷

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